《中华武术史》纪录www.henhenlu.com，春秋战国时刻隐居西南地区的一火国战神猿刚正长司徒玄空创编的峨眉通臂拳传播甚广，其盛行于川东地区的主流部分与巴子拳交融为巴渝武术。战国时刻角力搏击就在川东一带盛行。秦汉时刻巴东说念主跳舞参预宫廷，这是武术套路的雏形。古代巴东说念主还创造出了修皆内功的“诱掖行气术”。

战国时刻峨眉说念门通臂拳在与陈旧巴子拳的深度交融中缓缓变成了巴渝武术。唐宋时刻，受潼南希夷先生陈抟、合州通判濂溪先生周敦颐等理学群众太极阴阳五行八卦学说的真切影响。北宋前后通过呼吸运动胸隔脏腑增大肺活量的内丹门户缓缓兴起，这与当代健身气功仍是日益接轨。南宋时刻全真龙门派为代表，并因为与元朝统帅阶级的关连得到了长足的发展，徐徐并吞了包括峨眉说念派在内的各大教系。

同是袭取黄彭老庄、葛洪抱朴尊生重命形而上学的说念门武技在交相熔融中不休升华，陈旧的峨眉通臂拳因而缓缓分流为以修皆丹田经络内功为主的通背拳系列（经脉学说觉得背部督脉等诸阳火龙经主要担负御侮防身功效，故内家武学界限亦称领会诸阳火龙经脉增进武术功力的大周天功法为通背诀要或通背之说念，当代内家武学的源头）和之前以修皆胳背腿脚筋骨为主的通臂拳系列。自后，通臂拳武术念念想被少林系列武术吸纳，极地面丰富了少林武术。

张三丰祖师云游川东抗元福地合州垂纶城后，隐居巴子城铜梁洞二仙台多年。技巧师从濂溪先生再传后学弟子火龙真东说念主，学得峨眉大周天火龙通背内功与古传通臂拳技法相蚁合而成的火龙功，回武当后创编了太乙火龙掌和太极拳。

通背拳武学理念因张三丰在武当传功布说念和唐顺之《峨眉说念东说念主拳歌》的世俗宣传，缓缓充实或养殖了近当代各内家拳门户，其千古绝句“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手”言其技法简短，川中民间、河南焦作及江浙一带明末时刻也叫通背缠拳；川东巴渝地区称为缠丝拳，数百年间缓缓变成峨眉系列武术之缠闭门功夫。

火龙掌早年在川中说念门黄林派、当然门、化门等拳系中传承，亦名火龙拳、通背缠拳、巴子拳等，虽内功练法雷同，立场路数却颇有不同。经三丰祖师带入武当后始称太乙火龙掌，因其拳理上采纳了以濂溪先生周敦颐为代表的太极阴阳五行八卦理学念念想，是以后学将其包摄于内家八卦门。太乙火龙掌功看成条目：顺项提顶、松肩垂肘、畅胸实腹、立腰溜臀、缩胯弯膝、十趾合手地。立场性格是：拧旋翻转、纵横连环、掌随步换、随走随变。太乙火龙掌不仅是一种武术术，亦然一门健身术，近代武学九段吕紫剑先生是其代表性传东说念主之一。

太乙火龙掌不仅是一种武术性很强的掌法，亦然一种极佳的健身功法。相干标明，训练太乙火龙掌www.henhenlu.com，能改善东说念主体各系统的机能，获取很好的健身延年效益。