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“清欢”是什么呢？清欢险些是难以翻译的，不错说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，恰是来自对安心的寥落的简朴的生计的一种爱重。当一个东说念主不错试吃出野菜的幽香胜过了八珍玉食，大略一个东说念主在路边的石头里看出了比钻石更引东说念主的味说念，大略一个东说念主听林间鸟鸣的声息感受到比提笼遛鸟更感动，大略以致于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些便是“清欢”。图片
清欢之是以好，是因为它对生计的无求，是它不精采物资的要求，只认真心灵的试吃。“清欢”的意境是很高的，它不同于李白的“东说念主生活着不称意，明朝懒散弄扁舟”那样的自我流放；大略“东说念主生舒坦须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢畅。它也不同于杜甫的“东说念主生多情泪沾臆，江水江花岂终极”这么哀悼的隐衷，大略“东说念主生不再见，动如参与商；今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的齰舌。图片
咱们活在这个寰宇上，有千百种东说念主生，文天祥的是“东说念主生自古谁无死，留取忠心照史册”，咱们很容易体会到他的壮怀热烈。欧阳修的是“东说念主生自是多情痴，此恨不关风与月”，咱们很能体会到他的绵绵情恨。纳兰性德的是“东说念主到情厚情转薄，而今真个未几情”。咱们也不难会意到他无奈的哀伤。以致于像王国维的“东说念主生只似风前絮，欢也荒芜，悲也荒芜，王人作连江点点萍。”图片
但是“清欢”就难了！尤其是生计在当代的东说念主，差未几是莫得清欢的。你说什么样是清欢呢？咱们思在路边好好地散个步，但是东说念主声车声抑止地呼吼而过，一天里，险些莫得纯然平定的一刻。俗世里莫得清欢了，那么到山里去吧！到海边去吧！但是，山边和海湄也不方正了，但凡东说念主的踪影不错到的方位有了垃圾，就有了臭秽，就有了吵闹！图片
生在这个期间，为何“清欢”如斯难觅？眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静协调；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到阴凉净土；意要清欢，找不到灵敏明心。要是你要享受清欢，独一的设施是守在我方小小的寰宇，洗涤我方的心灵，因为在咱们领有愈多的物资寰宇，咱们的清淡的欢愉就日渐失去了。 当一个东说念主以浊为欢的时刻，就很难体会到生命明朗的味说念，而在欢畅已尽、浊心再起的时刻，东说念主间就愈来愈无味了。东说念主间隽永是清欢李明远老诚字画扇面作品观赏图片
李明远生于扶风，号九万里堂、大觉堂毕业于西安好意思术学院中国画系，获硕士学位国度三级好意思术师陕西省好意思术家协会会员陕西省书道家协会会员陕西省后生书道家协会会员西安国画院外聘画家任职于西安好意思术学院图片
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一盏茶心之潇湘烟雨文化传承不是一个东说念主的苦行，说念路天然幽远攻击，但咱们一直在前行......传承非物资文化遗产让折扇成为咱们的“文化”而不是博物馆内部的“文物” 本站仅提供存储职业，统统施行均由用户发布，如发现存害或侵权施行，请点击举报。