中新社拉萨3月28日电修艳弘 拳交

中新社记者 赵朗

“西藏从民主矫正前克扣压迫的不对等的民族关连，回荡为对等、协作、互助、调和的社会目的民族关连，插足新时期以来，各族东说念主民的中华英才共同体意志不断铸牢。”中国藏学议论中心现代议论所议论员杨晓纯27日摄取中新社记者采访时示意，西藏各民族往还相通调处愈加细致，变成了各民族共居共学、共建分享、同事共乐的风物。

3月28日是西藏百万农奴开脱记挂日。66年前，永久施行的政教合一的封建农奴轨制被铲除。

2月21日，拉萨市中心淆乱街景。中新社记者 贡嘎来松 摄

杨晓纯说，1959年西藏民主矫正以来，在中央东说念主民政府的怜惜和寰球各族东说念主民的相沿下，西藏各族东说念主民的糊口发生了地覆天翻的变化。社会轨制终光显历史性卓绝，西藏东说念主民住持作东的职权有了轨制保险。民主矫正铲除了昏黑过期、克扣压迫的封建农奴轨制修艳弘 拳交，为西藏自治区的配置奠定了基础。1965年西藏自治区配置，标记着民族区域自治轨制在西藏全面栽种，终光显西藏社会轨制从政教合一的封建农奴轨制向东说念主民民主的社会目的轨制的历史性卓绝。

她说，依然的农奴跟班从此享有了对等参与惩办国度事务和自主惩办腹地区和本民族事务的政事职权。1965年以来，西藏自治区东说念主民代表大会常务委员会主任或副主任由藏族公民担任，自治区主席由藏族公民担任。

33岁的次巴旺堆是西藏社会目的学院教师，看成受益于西藏民主矫正的年青一代，他说：“如今咱们享受的公民基本职权，对祖辈来说却是奢求。爷爷那一辈被农奴主奴役，要上缴种种苛捐冗赋。民主矫正后才有了我方的郊外。”

3月16日，在西藏自治区拉萨市曲水县，东说念主们鸾歌凤舞庆祝春耕开耕。中新社记者 贡嘎来松 摄

次巴旺堆出身在日喀则市仁布县的小村子，他在距家5小时车程的日喀则市区读完初中，又以优异成绩考到天津读高中，并在天津读完大学，如今成为又名教师。西藏民主矫正蜕变了悉数翻身农奴后代的东说念主生轨迹，他说：“像我相通读过大学的年青东说念主，现时村里许多数了，过去还出过两个博士。”

西藏交通的快速发展也让次巴旺堆的家乡不再阻滞，他说：“记起小时分，要过家门口的雅鲁藏布江还要坐传统的牛皮船，自后故我附近修通了铁路和高级第公路，隔邻不少村民因基建工程糊口富饶起来。”

在他看来，无论家乡的发展照旧个东说念主的变化，均成绩于西藏民主矫正。

3月26日，格桑拉姆在家中展示我方锻真金不怕火的藏文功课。中新社记者 赵朗 摄

“西藏民主矫正信得过把人人的东说念主生还给了我方。”忆起往昔，71岁的格桑拉姆不禁感喟，“我是1954年出身，当时还没民主矫正，思到小时分即是吃不饱饭的饥饿。”

西藏民主矫正后，她有了受教练的契机，以工东说念主身份插足到拉萨市东说念主民病院，自后被培养成为又名照顾，在拉萨市东说念主民病院责任30多年，直至2002年退休。“这30多年，拉萨市东说念主民病院连忙发展，领先唯唯一个大科室，自后东说念主才多了，专科的开拓也多了。现时更是便捷得不可，手机上就能预约挂号。”她说。

退休后，格桑拉姆的糊口稀薄充实，在当地老年大学学习藏文，往常可爱阅读历史文化类册本修艳弘 拳交，频繁参加一些念书会，弥补退休前关于学问的渴慕，等闲也去社区老年白昼经管中心作念志愿者。她艳羡：“谁能思到现时咱们能过上这样好的糊口”。