绝大大量书友都所以楷书初学丝袜 龟责，累积一定功底后再去训导行书和草书，如斯挨次渐进，由易到难，是比拟科学的。不外，从楷、行越过到草书，是一个大门槛，需要特地抽象。淌若咱们莫得找到妥贴的名家法帖看成“日课”，非但学不到正统草法，还容易误入邪途。

图片丝袜 龟责

选草书道帖时，咱们要坚合手两个原则，一是“取法乎上”，二是便于上手。草书史上的名家，论用笔之精彩，模范之严谨，气韵之潇洒活泼，首推魏晋至隋唐工夫。张芝、索靖、钟繇、二王、张旭、怀素、孙过庭八位都是“取法乎上”的典型代表。

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初学草书，不宜上来就训导大草，应当从章草或行草初学。章草交融草、篆、隶三体用笔，模范丰富，细节之处经得起洽商，称得上学草的上佳之选。唐代孙过庭有两部草书一直被视为章草和行草的必临，它们即是《书谱》和《佛遗教经》。

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可惜的是，章草《佛遗教经》如今藏于日本，很难讨回，而近期，台北故宫初度公开了他另一件章草大作，此作即是《孝经》，不管是书写的精彩进程，用笔的丰富多变仍是字数之多，涓滴不逊于《书谱》。此作曾被宋徽宗列为“神品”，董其昌防卫，评价它为“稀世奇珍”。

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此看成纸本册页，共17开，每开纵25.2厘米、横13.4厘米，联想2000余字，单字大小约2厘米，缺损的字则由祝允明补全。全卷炉火纯青，智慧缜密，每一笔都进程了细细雕饰，找不出涓滴的败笔。

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孙过庭一世深耕魏晋名家古帖，得六朝遗法，被誉为“晋韵唐法”的集大成者。他的章草取法钟繇、王羲之诸家，以精确著称。宋代米芾一向对前辈“口无讳饰”，但他一世都相配慑服孙过庭，持久摹仿此作，他点评：“凡世称右羽书，有此等字，都孙笔也。凡唐草得二法则，登堂入室。”

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这也涌现孙过庭的字不仅易于上手，亦然咱们上追魏晋、入晋东说念主格的“跳板”。这部《孝经》先露锋趁势而入，笔尖在纸面酿成一个个小虚尖，在按笔、衄挫、调锋，以中锋行笔，笔速和缓、不快不慢，点画刚劲圆转，张力全都。

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乱伦故事

《孝经》起笔、收笔自关系词安妥，用笔以圆为主，革新处如“折钗股”，颇具力说念，有骨有肉，婀娜而不虚飘。此作结字欹正瓜代，和善中寓有险绝，如傍边结构的险峻唠叨，高下结构的轻重对比，布白疏密得宜，章法矜重肃整，用墨枯润当然。纵不雅全卷，莫得掀开大合、涓滴狂怪，自有一种雅逸之气让东说念主过目不忘，这即是“书意外于佳乃佳”。

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董其昌后记

淌若咱们能把这部作品摹仿通透，体悟其中每一笔蕴含的妙技，草书也就不在话下了。

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而今，咱们将孙过庭《孝经》进行了超高清12色复制，见此作如宽恕作，并独家推出一款带释文经折装，相配便于您摹仿和赏玩。淌若您感敬爱，请点击下方联贯一不雅！

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